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7.2.16

A Última Tentação de Cristo

A Última Tentação de Cristo
Martin Scorcese
1988
Filme
7 em 10
Confesso que este espaço anda um pouco descurado. Este filme já foi visualizado a semana passada mas, não sei, tenho andado tão ocupada com minhas novas tarefas que acho que me esqueci de escrever. Talvez também tenha sido por essa inactividade que agora somos menos três pessoas observando atentamente todas as coisas que se fazem quando não apetece estudar...

Mas o filme! O filme! Estávamos no café quando o Qui diz que há um filme sobre Cristo em que este escolhe uma vida normal a ser o salvador. Achei piada ao conceito, então fomos vê-lo para casa.

Desde o início que o filme se estabelece como uma fantasia, o que me parece ter sido um erro. Porque a história poderia realmente ter acontecido desta forma. Jesus vive atormentado, fabricando cruzes para a execução de outros judeus, sempre perseguido por vozes e visões divinas que não o deixam sossegar. Por isso, afastou todas as pessoas que acreditam que ele tem a função de salvar o povo judeu e, consequentemente, toda a humanidade. Perdido nestas visões, Jesus começa a fazer discursos que aparentam ser apenas um reflexo da sua loucura. Não tanto mensagens de deus, mas sim alterações psicológicas que afectam grandemente o seu comportamento.

E assim prossegue a narrativa, cheia de elementos místicos e simbólicos que pegam em menções artísticas desta figura e a transfiguram para esta realidade alternativa. A narrativa envolve um confronto entre o desejo humano e o desejo divino o que, no fundo, acaba por ser a clássica luta entre o bem e o mal.

No entanto, toda a estrutura narrativa associada à imagética violenta tornam o filme numa viagem quase surrealista numa realidade alternativa de uma história que todos conhecemos tão bem. E a conclusão é que Jesus não deixa de ser homem e que o seu sacrifício pode deixar dúvidas em relação à mensagem que deus gostaria de passar. Porque não sabemos se depois há milagre ou se tudo não passa de uma imaginação pérfida e frenética associada a todo o sofrimento.

Um filme que se tornou um clássico e que certamente vale a pena ver.

17.9.12

O Evangelho Segundo Jesus Cristo

O Evangelho Segundo Jesus Cristo
José Saramago
Romance
1991

Ora bem, toda a gente sabe que Saramago é (era) Ateu. Então porque raios foi ele escrever sobre Jesus Cristo? Terá sido para criticar a igreja, terá sido para ofender, terá sido para irritar, isso ninguém vai saber (excepto, talvez, a Pilar) O que interessa, o essencial a retirar daqui, é que foi um bom resultado.

Este livro é mais denso e menos humorado do que os outros que tenho lido dele. É mais difícil de seguir, requer mais concentração. E enrola muito, mas no final percebemos o porquê de tanta enrolação. Vemos a vida de Cristo em detalhe, mas antes de Deus se lhe ter anunciado e só um bocadinho depois de ele se tornar messias miraculoso. Isto leva a uma construção do "personagem" extremamente detalhada e justifica os seus actos e a sua aceitação para carregar a palavra de Deus.

Deus e Diabo são outros "personagens" muito interessantes. Em conversas de Jesus com eles, Saramago dá a entender que Deus não é nada boa pessoa (se é que deus é pessoa) e está a exigir os sacrifícios dos homens pelo seu próprio egoísmo. Por outro lado, o Diabo parece ser uma pessoa sensata e ponderada, que não deseja ver o sangue que Deus profetiza.

Como sempre, extremamente bem escrito, com momentos muito belos que jorram amor por todos os lados.

Se isto não é crítica aos Católicos, parece. Mas, seja-se Católico, Protestante, Helénico Neoclássico ou Neopagão vale sempre a pena ler este livro.